60 Генный Ключ

Просто примите свои ограничения. Через них вы получаете возможность пробуждения вашей истинной сущности… Когда все хорошо, любой может быть счастливым. Когда что-то не клеится, человек привычно страдает. Когда же он осознаёт, что способен быть счастливым даже в сложностях – открывается истинная Сила. Потому что она безусловна, вы можете это сами (!). Вам не нужно ничего внешнего и дополнительного, вы все рождаете из себя. Чтобы научить вас быть храбрым Бог даёт ситуации, где вам страшно. Чтобы научить вас любить он даст безответную любовь. Чтобы научить вас молчать – погрузит в шум… Откройте в себе то, что так отчаянно пытаетесь найти вокруг

✅ Если вы не можете себя простить, значит Эго не умерло. Если не можете расстаться с совершённой ошибкой, значит чувство собственной важности и желание контролировать жизнь, желание власти и не сдача жизни остались с вами. Никакой трансформации не произошло. Считать что мы, совершая в своей жизни исключительно хорошие и благовидные поступки, придём к освобождению, неверно. Потому что мы не знаем, на самом деле, что стоит за нашими поступками. Не видим ткани жизни. Мы не можем выносить суждение или оценивать, совершили благо или зло. Эти понятия существуют в нашем дуальном мире как зло и добро. Мы можем сказать или попытаться понять событие или действие сейчас, но не видим его истинного продолжения. Чаще всего рассматриваем произошедшее с одной стороны, своей, и осуждаем другую или превозносим себя. Но всё сбалансировано. Чтобы вы могли совершить добро, дать кров изгнанному или накормить голодного, согреть лишённого любви своей любовью, кто-то должен был совершить все эти «плохие» действия. И, конечно, его ждёт наказание.
Не так ли?
Если продолжать думать о себе как о наместнике бога на земле, то так и будет. Вы никогда не выйдете из колеса Сансары. Продолжая оценивать и судить, не прощая и не забывая.
Сиддхи 60 ворот.

Однажды я совершила нехороший, с моей точки зрения, проступок по отношению к котёнку. Нет, не сделала ему больно. Но он стал бояться меня и людей. Он был самым любимым из всех 4 котят. На следующее утро я узнала что человек, в доме которого жила на каникулах в деревне, утопил 3 котят, но так и не нашёл четвёртого. Котёнок спасся, благоларя моему « дурному» поступку. Он стал бояться людей и выжил. А меня этот поступок, пр отношению к чудесному котёнку, потом мучил многие годы. Я не могла найти объяснение своему поведению. Мне было 11 лет и сопоставить свои действия и спасение котёнка не хватило разума. Видеть причинно-следственные связи научилась гораздо позже.

О хорошем поступке есть притча.
Однажды, на глазах Мастера, ученик спас птичку от лап кота. Он её взял, и принёс Мастеру, показать свой благовидный поступок. Мастер отругал его и предложил дождаться весны, когда стайки этих поющих птичек вернутся с зимовки домой. Их прилетало множество. Наступила весна. Но птицы не прилетели. Тот спасённый был болен, и вернувшись в стаю, заразил остальных. Птицы погибли. Ученик получил урок.

Если мы не в состоянии увидеть следствие своих поступков, то как мы можем выносить суждения?

Если у кого-то украли деньги, часто говорят ” Спасибо, что взяли деньгами. Спасибо , что заплатил денежкой” Но другого при этом подвергают осуждению и называют вором и плохим человеком. А кто помог избежать худших последствий, забрав ваши деньги? Кто был вынужден совершить другие поступки, чтобы вы смогли получить свои уроки?
Сиддхи Высшей справедливости 60 ворот долго не будут поняты.🕉

Priy
#сиддхи

Очерк о бабочке

“Прежде чем перейти к конкретным вещам, которых от нас требует время, я бы хотел образно пояснить нашу ситуацию на примере метаморфозы бабочки:

Гусеница наслаждается жизнью, ест, растет… А потом наступает момент, когда она вдруг вползает на верхушку какого-нибудь стебелька и прядет вокруг себя кокон. Потом все ее тело внутри кокона распадается в какую-то недифференцированную кашу; кажется, что она просто умерла. Но если посмотреть внимательнее,- узнаешь, что некоторые ганглии (нервная система) сохраняются. Если бы разрушились и они, никакой метаморфозы не наступило бы!

Затем постепенно эта «каша» начинает организовываться, и возникает бабочка. Когда гусеница ткала свой кокон, это выглядело так, как будто она строит себе гробик.

Но после метаморфозы оказывается, что это никакой не гроб, а “колыбель для бабочки”; при внимательном взгляде на это указала бы нам сама форма кокона. И мы с вами живем как раз в то время, когда необходима такая метаморфоза в бабочку. Мы только обычно не знаем, что это за бабочка и поэтому не можем представить себе эту метаморфозу. Мы все – гусеницы, которые, уже обожравшись, ищут себе все новые свежие листочки. А если какая-то гусеница принимается ткать себе кокон, остальные гусеницы начинают вопить:
«Что ты делаешь?! Продолжай жрать, иначе помрешь!»
– «Нет, – отвечает она, -я превращусь в бабочку».
Но другие кричат еще громче:
«Ты что! Бабочек не существует, мы их никогда не видели! А ты- откуда ты о них знаешь?»
– «Мне об этом рассказал Дух», – отвечает гусеница ,доплетая свой кокон. И ее тело распадается.
Тогда другие говорят между собой:
«Ну вот, эта глупая гусеница сама сделала себе гроб. А теперь еще и померла. У нее было такое чудесное, жирненькое тело. Теперь оно распалось. А бабочки нет как нет. Не верьте тому, что она говорила! А «дух», о котором она болтала, если и есть, то он заговорщик и теоретик!!!»

Но внутри кокона совершается тайна: тело гусеницы полностью распадается, а ганглии ее нервной системы не распадаются! То -есть остается орган сознания! И поскольку гусеница сохранила орган сознания, она способна из этого распавшегося тела сделать себе тело бабочки.

Но оставшиеся гусеницы этого не видят. И их первый вывод однозначен: гусеница умерла! А когда бабочка выходит на свет, гусеницы ее замечают.- Тогда те, которые кричали громче всех, начинают вопить еще сильнее: «Посмотрите на эту бабочку! Что в ней проку! Она такая тонюсенькая, худая, никакого сравнения с нами, пухлыми гусеницами. Она больше не может есть свежие листики и скоро помрет. Бойтесь же превращаться в бабочку! Поверьте, мы лучше знаем!»

– Ибо гусеницы не имеют никакого представления о том, что можно питаться светом и что нектар, который собирает бабочка, ни что иное как свет. И только те гусеницы, которые, еще будучи гусеницами, поняли, что сочные, зеленые листики травы тоже создаются светом, могут развить в себе доверие к тому, что из гусениц могут родиться бабочки. – И вот мы, человечество, находимся как раз внутри сотканного нами же кокона и переживаем метаморфозу.

Повсюду вокруг нас все отмирает, все ломается – нас уже не поддерживает никакая форма. И теперь остается только два пути: или мы будем охвачены страхом и всеми силами будем стараться воссоздавать мир гусениц; но страх туманит сознание, и тогда мы и впрямь отомрем как какие-нибудь червяки; или же мы станем развивать в себе доверие к метаморфозе и будем укреплять свое сознание, понимая, что все живое на Земле черпает свое жизнь из света Солнца (фотосинтез). И тогда мы поймем также, что форма кокона, образующаяся вокруг всего этого гниющего распада, создает пространство, необходимое для бабочки. И по мере этого понимания мы сможем также с возрастающим интересом наблюдать ход этого «распада», а благодаря этому будем легче переносить сопутствующую этому боль, не утратим мужества и познаем момент появления Нового.

Этот образ метаморфозы бабочки говорит сам за себя. В нем можно увидеть, что необходимо для познания нашей, человеческой доли ответственности за дальнейшее развитие Земли, Космоса и Природы. Как можем мы, каждый из нас, в собственном познании постигать истинное значение света и тем самым приближаться к Цели всего Творения?”

Гунтер Гебхарт

Перевод А. Локтева